• 24/7 Служба Поддержки +374.60.530071 | Viber/WhatsApp/Telegram +374.95.401021

Исторические монументы

Армения, страна с многовековой историей – благодатный край для путешественников и, особенно – для истинных ценителей классического культурного туризма, которые по достоинству оценят достопримечательности Армении. Здесь можно увидеть следы почти всех древнейших цивилизаций Старого Cвета. Сменялись тысячелетия, сменялись царства и империи: Урартское царство, империя Ахеменидов, Римская империя, государство Сасанидов, Арабский халифат, Византийская империя, Османская империя… И каждая эпоха оставила на древней земле свой след, по-своему формируя достопримечательности Армении. По числу памятников истории и культуры Армения по праву может считаться одной из самых интересных в Европе. Многочисленные памятники искусства и архитектуры делают страну хранилищем и экспозицией шедевров культуры прошлого.

Страна, первой в мире принявшая в 301 году христианство в качестве официальной религии, богата древними храмами, монастырями и святыми местами. Языческий храм в Гарни, посвященный богу солнца Митре и древнейший христианский храм Армении – кафедральный собор Сурб Эчмиадзин. Монастырский комплекс Аричаванк, монастыри Гехард, Нораванк и Хор Вирап («Глубокая темница»). Хорошо сохранившаяся церковь Кармравор и руины храма Звартноц («храм Бдящих сил»). Церковь Св.Месропа Маштоца и крепость и замок Амберд. Список достопримечательностей Армении можно продолжать бесконечно. И, конечно же, нельзя не упомянуть легендарное величественное горное озеро Севан.

Достопримечательности Армении – не только древнейшие архитектурные памятники, но и самобытные традиции и обычаи, вкуснейшая национальная кухня, эксклюзивные изделия ремесленников и уникальная природа этих мест, где высокие горы сменяются глубокими ущельями, леса – полупустынями, а засушливые равнины снежными шапками гор. Сквозь многие испытания и перемены армянский народ сумел пронести свой традиционный жизненный уклад, передавая от поколения в поколение традиции гостеприимства и хлебосольства, уникальную древнюю историю и культуру.

 

Гарни

Храм Гарни - это единственный на территории Армении языческий храм, который не был уничтожен после принятия христианства и возвышается по сей день. Он находится на расстоянии 28 километров от Еревана, в живописном ущелье реки Азат. В 1 в. н.э. в крепости, находящейся на треугольной возвышенности, Трдат I повелевает построить восхитительный храм посвященный Богу Солнца Митру. После принятия христианства он не уничтожается, становясь летней резиденцией армянских царей. В результате сильного землетрясения в 1679 г. храм был почти полностью разрушен. В 1966 г. начались реставрационные работы, которые продолжались почти 10 лет. Сегодня вокруг храма можно увидеть останки древней крепости, царского дворца и царской бани с разноцветной мозаикой.

Гегард

Выше по течению реки Азат находится монастырь Гегард, вырубленный в скале славящийся своей скальной архитектурой. Этот уникальный памятник средневековой армянской архитектуры, построенный в 12 - 13 вв, находится на склоне замкнутого природного амфитеатра отвесных скал, в окружении суровой и величественной природы.Изначально Гехард был известен как Айриванк (Пещерный Монастырь). Сотни хачкаров и пещеры вырыты в скалах, окружающих монастырь. При подходе к главному (западному) входу расположены небольшие пещеры, часовни, хачкары и иные сооружения, высеченные в склоне холма. Направо от входа, в скале расположено несколько маленьких, неглубоких водоёмов, в которые люди бросают камешки для того, чтобы их желания сбылись. Сразу после входа находятся крепостные валы, защищающие комплекс с трёх сторон, а также утёсы, которые защищают четвёртую. Пройдя через комплекс, можно увидеть второй (восточный) вход, а также мост через ручей.

Хор-Вирап - это крепость-монастырь ХVII века, расположенный на холме, место паломничества армян со всего света. С территории монастыря, из-за особой близости, предстает перед нашим взором во всем своем величии и во всей своей красе - Библейская гора Арарат - символ Армении и всех армян. Согласно преданиям здесь находился древний Арташат (столица древней Армении), а на месте нынешней церкви была его тюрьма. Здесь были ямы, кишащие змеями, ядовитыми насекомыми, куда бросали заключенных. В конце III века языческим царем Трдатом в одну из этих ям за проповедь христианства был заключен Григор Лусаворич (Григорий Просветитель). Бывший пленник, который является примером стойкости, образцом человека не меняющего своих убеждений, стал основоположником армянской христианской церкви, а Трдат, приняв христианство, cтал первым христианским царем Армении. В монастыре Хор Вирапа располагалась духовная семинария. В 642 году католикос Нерсес III построил часовню. Впоследствии часовня была разрушена. Вместо нее в 1662г. построена ныне существующая церковь Св.Богородицы (XVIIв.), к которой с западной стороны прилегает звонница.

Нораванк (в переводе с армянского «новый монастырь») – это монастырский комплекс, построенный в XIII веке нашей эры, находится в 122 км от Еревана в марзе Вайоц Дзор. Ущелье славится отвесными красными скалами, возвышающимися за монастырем, на территории которого расположена двухэтажная церковь Сурб Аствацацин с узкими консольными лестницами. Монастырь иногда называют Амагу Нораванк, чтобы отличить его от монастыря Бхено Нораванк близ города Горис. Амагу – это название небольшого селения, некогда возвышавшегося над ущельем. В XIII–XIV веках монастырь стал резиденцией епископов Сюника и, соответственно, крупным духовным, а затем и культурным центром Армении, тесно связанным со многими местными учебными заведениями – прежде всего, со знаменитым университетом и библиотекой Гладзор.

Татев

Татевский монастырь находится в Сюникском марзе и расположен на краю огромного ущелья. Монастырь был основан в IV в., в нем была одна церковь и малое количество монахов.  В Х веке, монастырь, с переходом туда Сюникской Митрополии, начинает постепенно расширяться. С IX-го века Татевский монастырь был одним из крупнейших центров научной и просветительной мысли Армении. Богат оригинальными барельефами, росписью на стенах, эпиграфическими надписями.
К концу XI в. в нем уже были собор Св. Петра и Павла и две церкви – Св. Богородицы и Св. Григория Просветителя, гостиница для паломников и другие строения. За это время монастырь несколько раз пострадал как от нашествия иноземцев, так и от землетрясений.

Напротив церкви Св. Григория Просветителя построена в честь Св. Троицы в 904 г., “чудо архитектуры”, качающаяся Жезл-Колонна - “Гавазан” высотою в 8 метров. По народному преданию, когда иеромонаху должны были вручать вардапетский жезл, все собирались у Жезла-Колонны и если иеромонах был достоин того, то колонна начинала качаться...
От сейсмических колебаний, и даже от прикосновения человеческой руки столб может наклоняться и самостоятельно возвращаться в исходное положение. Колебания маятника предупреждали население монастыря о землетрясениях, а также о приближении вражеских войск.

Кафедральный Собор св. Эчмиадзин

Кафедральный собор Эчмиадзина был построен между 301-303гг во время правления царя Трдата III и Григория Просветителя, основателя и первого католикоса армянской церкви. Согласно историку Агатангехосу, название Эчмиадзин происходит из древнего предания: говорят, что св. Григорию Просветителю было видение, в котором Иисус Христос сошел на Араратскую равнину с золотым молотком в руках и показал место, где должен был быть построен собор. “Ичман Сехан” или “Алтарь Сошествия” в центре собора считается частью этого предания.

Главным в этом комплексе является конечно же Кафедральный Собор - древнейший христианский храм Армении, один из первых во всем христианском мире. Первый камень в фундамент этого храма, по преданию, был заложен в 301 году Григорием Просветителем - первым католикосом Армянской церкви.

Внутренняя роспись Собора, завершенная в XVIII веке, впечатляет византийской роскошью и представляет собой разнообразный растительный орнамент, выполненный в оранжево-красных и сине-лиловых тонах. Помимо орнаментов и других украшений художник написал много сцен на темы святого писания, сделал более 120 портретов с изображениями святых иапостолов. В течение последующих лет многие из фресок были уничтожены. В ХХ веке была осуществлена основательная реставрация. Были укреплены колонны и арки, поддерживающие купол, а сам купол был облицован свинцом. Из мрамора был построен новый алтарь. Мрамором был замощен и пол церкви. Были обновлены и дополнены росписи внутри храма. Множество хачкаров установлено в нишах стен.

Главная особенность собора – это то, что помимо главного, в нем находится еще три алтаря. Два из них находятся в южной и северной нишах. Последний же расположился в центре собора и является скорее святым местом, куда, по преданию, сошёл Христос в своём явлении Григорию Просветителю и повелел возвести здесь храм именно здесь.

В 2001 г., когда Армения праздновала 1700-летие принятия христианства, Папа - Иоанн Павел II привез в Армению мощи первого армянского Католикоса. Пятьсот лет мощи Святого Григория Просветителя хранились в Неаполе, а сейчас находятся в кафедральном соборе Эчмиадзина.

Звартноц находится недалеко от Эчмиадзина и представляет собой большую архитектурную ценность, являясь церковным комплексом середины VIIв.. Он
будучи построенным в 641-661гг. в качестве главного храма Армении, по своим размерам и особому архитектурному оформлению превосходил Эчмиадзинский кафедральный собор.

Этот изумительный храм - результат огромного опыта и творческого потенциала армянских архитекторов 7-го столетия. В начале 20-го столетия, когда велись раскопки на этом участке, многие специалисты с трудом могли принять модель реконструкции, разработанную известным армянским архитектором Торосом Тораманяном, поскольку трудно представить, как такое громоздкое и сложное строительство возможно было возвести в те дни.

Монастырь Агарцин

В горах к северу от Дилижана, на изумрудной поляне, затерянной среди лесов, тесно прижавшись друг к другу, стоят монастырские здания Агарцина. Почти все они возведены в XII-XIII веках, хотя есть основания полагать, что этот уединенный монастырь, первоначально скромный по своим размерам и характеру строений, был основан задолго до XII века. На территории Агарцина сохранились основные памятники монастыря: церковь Сурб Григор, построенная в XI веке; церковь Сурб Аствацацин, возведенная в 1281 году, которая представляет собой типичное для Армении крестово-купольное здание с пышным декоративным оформлением фасадов разделенных армянскими нишами на три части; церковь Сурб Степанос, 1244 год; часовня XIII века; усыпальница царского рода Багратидов, XII век; притвор церкви Сурб Григор, XII век; к числу редких по своему композиционному решению сооружений монастыря относится трапезная, возведенная зодчим Минасом в 1248г. Агарцин был немаленьким поселением. В XIII в. монастырь становится крупным центром духовной и культурнойжизни края.

Гошаванк– армянский средневековый монастырский комплекс XII века в селе Гош. В строительстве монастыря Гошаванк принимал участие известный политический деятель, выдающийся ученый, автор первого Судебника, писатель и автор многочисленных притч и басен – Мхитар Гош. Монастырский комплекс состоит из нескольких церквей, в том числе церкви св. Григория Просветителя (1237-1241), типа сводчатого зала, 2-этажное здание с книгохранилищем (до 1231) на 1-м этаже и храмом, увенчанным звонницей-ротондой, на втором (1241-1291), несколько часовен (в том числе Рипсиме, 1208) и других зданий и подсобных помещений. Благодаря ученикам Гоша в 1260-66 гг. и далее, при тюркском правлении, монастырь остается крупным образовательным, духовным и ремесленным центром Средневековой Армении. Среди видных учёных монастыря можно отметить историка Киракоса Гандзакеци. До сегодняшнего дня сохранились многие рукописи, написанные в Гошаванке. На территории монастыря – разрушенный склеп Мхитара Гоша, кладбища и искусно сделанные хачкары.

Обратная связь

"Регард Тревл" - один из ведущих туроператоров Армении. Мы готовы стать Вашим лучшим другом в путешествии и с нетерпением ждем встречи с Вами в ближайшее время!